既古典又新潮,中國(guó)人的詩(shī)意棲居
人人心中都有一個(gè)江南。
江南,幾乎滿(mǎn)足了中國(guó)人對(duì)美好生活和詩(shī)意棲居的所有想象。
“金陵百萬(wàn)戶(hù),六代帝王都”,
“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”,
“青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋”。
江南是翠竹月亭、小橋流水,是昆曲評(píng)彈,才子佳人,是魚(yú)米鄉(xiāng)、桃花源…
從晚唐,到宋代,再到明清,中國(guó)人只有在江南才能超越生存的政治,擁有了一種后來(lái)叫做“生活方式”的生活美學(xué)。
1. 江南的屋頂與橋
江南古鎮(zhèn)白墻黛瓦,建筑講究四水歸堂,屋頂斜度大,雨水直接匯入中庭。
當(dāng)仰視這片屋檐?chē)系奶炜?,高聳的馬頭墻,兩端翹起的飛檐,勾勒出中式人文的水墨畫(huà)。
江南究竟有多少橋?
據(jù)白居易詩(shī)情畫(huà)意的統(tǒng)計(jì),“綠浪東西南北水,紅欄三百九十橋”。
江南以水為脈絡(luò),橋則是骨骼。
你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你。
翹起的屋頂,拱起的小橋,勾勒出江南的印象。
如果將這兩點(diǎn)印象簡(jiǎn)化為上下疊合的一組造型,
會(huì)是什么樣子?
我們將這組造型進(jìn)一步演繹并置入產(chǎn)品,疊合的飛檐與拱橋,形似江南的亭臺(tái),水中的倒影,把江南文化的理解與想象,變成抽象的中式意境。
通過(guò)刺繡工藝,將造型呈現(xiàn)在底帶之上,搭配素色面料,使面料變得立體而豐富,與中式氛圍相吻合,又帶來(lái)新鮮的活力。
還可以將造型立體化,用家具制作工藝,以木材噴漆,制作出兩款大穗。
長(zhǎng)款適用于搭配層高較高的客廳或臥室,短款則適用于飄窗和紗簾。
這種對(duì)中式傳統(tǒng)的重新解構(gòu),保留動(dòng)式和比例,結(jié)合現(xiàn)代風(fēng)格的硬朗和簡(jiǎn)潔,賦予新中式的鮮活魅力。
2. 江南的梅花窗
“半窗圖畫(huà)梅花月,一枕波濤柳樹(shù)風(fēng)”,
春秋佳日,徜徉于江南的大小名園,那些墻體上的梅花窗,定會(huì)讓你秤然心動(dòng)。
有了梅花窗,園林就好像有了通暢的呼吸和唯美的意境。
處處門(mén)窗皆有意,梅花在文化中有美好寓意,如“梅蘭竹菊”四君子,“松竹梅”歲寒三友。
在中式家居領(lǐng)域,對(duì)梅花窗的演繹有很多,比如這款梅花鏡,“似窗,是鏡,憶江南。”
我們依據(jù)梅花窗的圖案,設(shè)計(jì)了兩款帶子,搭配窗簾和抱枕,把江南唯美的文化氛圍,通過(guò)與布藝的結(jié)合置入中式家居。
這款帶子,以貼布繡工藝,讓梅花呈現(xiàn)錯(cuò)落的立體感;
這款則通過(guò)將梅花與窗格的結(jié)合,既傳統(tǒng)又新鮮。
3. 江南的燈籠
宮燈,始于東漢,盛于唐宋,早已成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的符號(hào)。
江南的宮燈,專(zhuān)供南宋宮廷,千年傳承至今。
我們以江南宮燈的造型加以演化,制作出這樣一款大穗:
恰似宮燈的造型,以圓形木模勒絲作為燈的內(nèi)里,金屬?gòu)椈砂K構(gòu)成燈的骨架。
新意配色,搭配到窗簾上,既有新中式的江南意境,又有的年輕新潮的時(shí)尚律動(dòng)。
4. 江南的顏色
青花,中國(guó)瓷器的經(jīng)典色;
帝王黃,皇家御用色系;
紅與黑,一品官員朝服配色;
黑白灰,江南水鄉(xiāng)白墻黛瓦的色彩印象;
橙與灰,新中式的代表配色。
憶江南的這些配色,在傳統(tǒng)之中加入現(xiàn)代新意。
北京萬(wàn)科五礦如園,福州碧桂園貴安府,大連中鐵春風(fēng)十里,各大地產(chǎn)商的樣板間已經(jīng)悄然摒棄了舶來(lái)的西式風(fēng)格,回歸到國(guó)人的精神原鄉(xiāng)。
中式空間需要更多源于中國(guó)文化的元素,演繹出新時(shí)代的東方潮流。
憶江南,既古典又新潮。